{"id":1128,"date":"2020-05-01T12:00:18","date_gmt":"2020-05-01T10:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/takatoa.net\/wp\/?page_id=1128"},"modified":"2025-12-11T12:00:13","modified_gmt":"2025-12-11T11:00:13","slug":"zitate","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/takatoa.net\/qai\/home\/aside\/zitate\/","title":{"rendered":"zitate"},"content":{"rendered":"

 <\/h2>

Tractatus Quanticum<\/h2><\/span>„Mein Wissen \u00fcber die Welt ist eine bestimmte Perspektive.“
<\/h6>\u201e \u2026 wir haben all dies niedergeschrieben, da wir tats\u00e4chlich der Meinung sind, dass es gar nicht so schlecht ist, nicht zu schweigen, selbst wenn man nicht dar\u00fcber sprechen kann, sondern vielleicht nur, wie wir von ihm gelernt haben, die Warnung im Ged\u00e4chtnis zu behalten, dass es Fragen gibt, die keine Bedeutung haben.\u201c<\/span>

Niccol\u00f2 Covoni and Carlo Rovelli \u2013 @35.00.22\u2019xx.xxx@ \u2013 Tractatus Quanticum<\/span><\/p>\n

 <\/h2>

Wei\u00dfe L\u00f6cher \u2013 Ein neues Bild des Universums<\/h2>\u201ewenn sie mir folgen, gelangen wir bis an den rand des horizonts eines schwarzen lochs, dringen in ihn ein, sto\u00dfen auf den grund hinab, wo sich zeit und raum aufl\u00f6sen, durchqueren ihn, finden uns im wei\u00dfen loch wieder, wo sich der zeitablauf umgekehrt hat, und treten von ihm aus in die zukunft ein.<\/span>
<\/h6>machen wir uns also auf zu den wei\u00dfen l\u00f6chern.<\/span>

Carlo Rovelli \u2013 @33.00.02\u2019xx.xxx@ \u2013 Wei\u00dfe L\u00f6cher<\/span><\/p>

Was wir sehen<\/h2>\u201eNormalerweise w\u00fcrde man denken, dass die Rezeptoren in unserer Netzhaut das auf sie auftreffende Licht in Signale umwandeln, die  in unser Gehirn weitergeleitet und dort \u2026 weiterverarbeitet werden. \u2026<\/span>
<\/h6>Der Ablauf sieht so aus, dass das Gehirn aufgrund vorheriger Geschehnisse und seines Wissens erwartet, dass es etwas sieht. Es erstellt dazu ein Bild als Vorausschau, was die Augen sehen m\u00fcssten. Diese Information wird vom Gehirm \u00fcber Zwischen\u00adstufen an das Auge \u00fcbermittelt. Wird eine Abweichung zwischen den Erwartungen des Gehirns und dem Lichtsignal ermittelt, das in den Augen eintrifft, dann \u2013 und nur dann \u2013 werden \u00fcber die neuronalen Schaltkreise Signale ans Gehirn geschickt. \u2026<\/span>
<\/h6>Was wir sehen, ist in anderen Worten nicht eine Reproduktion der Au\u00dfenwelt. Es ist das, was wir erwarten, korrigiert durch das, was wir wahrnehmen k\u00f6nnen. Die entscheidenden Inputs sind nicht die, welche und das schon Bekannte best\u00e4tigen. Es sind die, die unseren Erwartungen widersprechen.\u201c<\/span>

Carlo Rovelli \u2013 @30.12.04\u2019xx.xxx@ \u2013 Helgoland<\/span><\/p>

Warum<\/h2>\u201eWeil die Leute gar nicht mehr f\u00e4hig sind, einen Gedanken l\u00e4nger als ein paar Sekunden durchzuhalten. Die wissen ja morgen schon nicht mehr, was Trump gestern wieder gelogen hat. Das ist eine schreckliche Entwicklung. Erinnert mich ans alte Rom. Brot und Spiele. Und irgendwann z\u00fcnden wir unsere eigene Stadt an.\u201c<\/span>

Marius M\u00fcller-Westernhagen \u2013 @27.12.10\u2019xx.xxx@ \u2013 SZ 28.10.2018 S.10 \u2013 \u00dcber die Verrohung der Gesellschaft im digitalen Zeitalter<\/span><\/p>

Grund\u00adlagen\u00adforschung<\/h2>\u201eEs ist wohlbekannt, dass Finanzierungs\u00adprogramme f\u00fcr Naturwissen\u00adschaften heute mehr und mehr an Projekte vergeben werden, die der industriellen Nutzung dienen und technologische Anwendungen finden k\u00f6nnen. Die Unterst\u00fctzung f\u00fcr die reine Forschung befinmdet sich im freien Fall. Das ist offenkundig eine sehr kurzsichtige Politik.\u201c<\/span>

Carlo Rovelli \u2013 @27.05.15\u2019xx.xxx@ \u2013 Und wenn es die Zeit nicht g\u00e4be?<\/span><\/p>

Alternative Fakten<\/h2>\u201eSymptom f\u00fcr eine tiefer liegende Krise demokratischer Gesellschaften: Wenn Gesellschaften sich nicht mehr darauf verst\u00e4ndigen k\u00f6nnen, was wahr ist, k\u00f6nnen sie auch die dr\u00e4ngenden Probleme des 21. Jahrhunderts nicht meistern.\u201c<\/span>

Michaele Butter \u2013 @27.04.08\u2019xx.xxx@ \u2013 Nichts ist, wie es scheint<\/span><\/p>

Ursprung<\/h2>\u201eWie kann es sein, dass intelligente menschliche Wesen nicht im Stande sind, \u00fcber ihre Urspr\u00fcnge zu reden, ohne den Namen Gottes oder irge<\/span>ndwelche d\u00e4mliche Aliens zu erw\u00e4hnen?\u201c<\/span>

Dan Brown \u2013 @26.11.16\u2019xx.xxx@ \u2013 Origin<\/span><\/p>

Rettet die Wahrheit<\/h2>\u201eSind also Journalisten, die noch daran glauben, dass Information und Aufkl\u00e4rung Grund\u00advoraus\u00adsetzungen einer demokratischen Gesellschaft sind, die Bergarbeiter des 21. Jahrhunderts? Spezialisten, die von wirtschaftlich unsinnigen Subventionen noch eine Weile \u00fcber Wasser gehalten werden, obwohl die Leistung nicht mehr gebraucht wird? Ist es Zeit aufzugeben? \u2026 Ich denke nicht daran.\u201c<\/span>

Claus Kleber \u2013 @26.10.19\u2019xx.xxx@ \u2013 Rettet die Wahrheit!<\/span><\/p>

Smalltalk<\/h2>\u201eWissen Sie, ich bin kein Mensch, der strategisch denkt. Ich kann weder smalltalken noch l\u00fcgen und schaffe es bis heute nicht, mich mit den richtigen Leuten zu umgeben. Ich bin zu absoluter Ehrlichkeit verdammt, das hat die Sache nicht immer leicht gemacht.\u201c<\/span>

Adrineh Simonian \u2013 @26.06.19\u2019xx.xxx@ \u2013 SZ-Magazin 20\/2017 \u2013 Wenn nichts passiert<\/span><\/p>

Regieren als blo\u00dfe Administration<\/h2>\u201eGerade weil sich die Technologie heute so schnell entwickelt und Parlamente wie Diktatoren durch Daten, die sie nicht schnell genug verarbeiten k\u00f6nnen, f\u00f6rmlich erschlagen werden, denken heutige Politiker in viel kleineren Dimensionen als ihre Vorg\u00e4nger vor 100 Jahren. Der Politik fehlt es am Anfang des 21. Jahrhunderts folglich an gro\u00dfen Visisonen. Regieren ist zu blo\u00dfer Administration geworden. Man verwaltet das Land, f\u00fchrt es aber nicht mehr. Die Regierung sorgt daf\u00fcr, dass Lehrer bezahlt werden und die Abwasser\u00adkan\u00e4le nicht \u00fcberlaufen, aber sie hat keine Ahnung, wo das Land in 20 Jahren sein wird.\u201c<\/span>

Yuval Noah Hariri \u2013 @26.03.17\u2019xx.xxx@ \u2013 Homo Deus<\/span><\/p>

Z\u00e4une bauen hilft nicht<\/h2>\u201e\u2026 es gab keine Zeit der Weltgeschichte, in der sich nicht nach einiger Zeit die Armen aufgemacht haben, um zu den Reichen kommen. Es ist das Normalste dieser Welt! <\/span>Was die Geschichte noch zeigt: der Bau von Wassergr\u00e4ber, T\u00fcrmen, Elektroz\u00e4unen, die Aufstellung von Schildern und Soldaten, das Vergraben von Minen \u2013 hat noch nie die Reichen und ihre Reiche gesch\u00fctzt. Noch nie!\u201c<\/span>

Christian Springer \u2013 @25.00.22\u2019xx.xxx@ \u2013 Landesvater, cool down<\/span><\/p>

Schwarm\u00adidentit\u00e4t und die Loyalit\u00e4t zum Rudel<\/h2>\u201eWenn es eines gibt, das mich am Internet \u00e4ngstigt, dann dies: Es ist ein Medium, das \u201aFlashmob\u2019s ausl\u00f6sen kann und regelm\u00e4\u00dfig schlagartig \u201avirale\u2018 Trends schafft.  \u2026<\/span>Die traditionelle Definition von \u201aFrieden\u2018 bezieht sich auf den Frieden zwischen Rudeln oder Klans, und so ist \u201aStammes\u00adgef\u00fchl\u2018 vielleicht die gef\u00e4hrlichste unserer S\u00fcnden. Es zersetzt uns tief im Wesen.<\/span>Trotzdem wird Schwarmidentit\u00e4t fast \u00fcberall als Tugend angesehen. Das Buch der Spr\u00fcche im Alten Testament enth\u00e4lt eine Liste von S\u00fcnden, darunter L\u00fcgen, Mord, Hochmut und so weiter, aber auch \u201aHader zwischen Br\u00fcdern s\u00e4en\u2018. \u00c4hnliche Gebote gibt es in allen Kulturen, allen politischen Systemen, allen Religionen, die ich studiert habe. Ich will damit nicht sagen, dass alle Kulturen und Glaubens\u00adbekenntnisse gleich sind, sondern dass es eine Gefahr gibt, die uns gemein ist, weil sie in unserer Natur liegt, und die wir abzuwehren lernen m\u00fcssen. Die Loyalit\u00e4t zum Rudel wird immer wieder mit Tugend verwechselt, obwohl \u2013 besonders wenn! \u2013 Menschen sich selbst als Rebellen sehen. Es tritt immer Rudel gegen Rudel an.\u201c<\/span>

Jaron Lanier \u2013 @23.11.25\u201947.916@ \u2013 High-Tech-Frieden braucht einen neuen Humanismus<\/span><\/p>

Deal der Autorit\u00e4t mit dem B\u00fcrger<\/h2>\u201eAll diese Indizien machen deutlich, welcher unausgespochener Deal dem B\u00fcrger angeboten wird: Stellst du keine Bedrohung dar, hast du nichts zu bef\u00fcrchten. Wenn du dich um deine eigenen Angelegen\u00adheiten k\u00fcmmerst und das, was wir tun, unterst\u00fctzt oder zumindest tolerierst, passiert dir nichts. Anders ausgedr\u00fcckt, unterlass es, die mit \u00dcberwachungs\u00adpotential ausgestattete Autorit\u00e4t herauszufordern, wenn du nicht irgendwelcher Straftaten bezichtigt werden willst. Es ist ein Handel, der zu Passivit\u00e4t, Gehorsam und Konformit\u00e4t auffordert.\n\u2026\n<\/span>Es darf aber nicht sein, dass sich nur die treuen Parteig\u00e4nger der M\u00e4chtigen vor staatlicher \u00dcberwachung sicher f\u00fchlen k\u00f6nnen.\u201c <\/span>

Glenn Greenwald \u2013 @23.06.13\u2019xx.xxx@ \u2013 Die globale \u00dcberwachung<\/span><\/p>

Wir verschwinden<\/h2>\u201eMeine These lautet: Unser Leben wird f\u00fcr uns unsichtbar, weil wir immer weniger erkennen k\u00f6nnen, wie die Regeln, Mechanismen, Prozesse und Infra\u00adstrukturen aussehen, die ihnen zugrunde liegen.\u201c<\/span>\u201eLeben so, dass jeder Schritt deines Lebens, alles was du konsumierts, jeder Gedanke, den du hast f\u00fcr alle sichtbar ist \u2013 \u2026\u201c<\/span>

Miriam Mecken \u2013 @22.11.14\u2019xx.xxx@ \u2013 Wir verschwinden: Der Mensch im digitalen Zeitalter<\/span><\/p>

Tomatenw\u00fcrfe<\/h2>\u201eFr\u00fcher hatte es ein Recht auf gute Unterhaltung, aus dem sich das Recht auf emp\u00f6rte Tomatenw\u00fcrfe ableiten lie\u00df, wenn die Unterhaltung nicht behagte. Heute h\u00e4lt das Publikum seine Tomatenw\u00fcrfe schon selbst f\u00fcr gro\u00dfe Unterhaltung.\u201c<\/span>

Arno Frank \u2013 @22.07.04\u2019xx.xxx@ \u2013 Meute mit Meinung<\/span><\/p>

Inferno<\/h2>\u201eDie hei\u00dfesten Orte der H\u00f6lle sind reserviert f\u00fcr jene, die in Zeiten moralischer Krisen nicht Partei ergreifen.\u201c<\/span>

Dan Brown \u2013 @22.06.14\u2019xx.xxx@ \u2013 Inferno<\/span><\/p>

\u201aplaning fallacy\u2018 \u2013 Planungs\u00adfehl\u00adschluss<\/h2>\u201eBei der Prognose von Ergebnissen risiko\u00adreicher Projekte fallen F\u00fchrungs\u00adkr\u00e4fte allzu leicht dem Planungs\u00adfehlschluss (\u201aplaning fallacy\u2018) zum Opfer. Unter seinem Einfluss treffen sie Entscheidungen, die auf irrationalem Optimismus statt auf einer ra\u00adtionalen Abw\u00e4gung von Gewinnen, Verlusten und Wahrschein\u00adlichkeiten basie\u00adren. Sie \u00fcbersch\u00e4tzen den Nutzen und untersch\u00e4tzen die Kosten. Sie denken sich Erfolgsszenarien aus, w\u00e4hrend sie das Potenzial f\u00fcr Fehler und Fehlbe\u00adrech\u00adnungen \u00fcbersehen. Aus diesem Grund verfolgen sie Projekte, bei denen es eher unwahrscheinlich ist, dass sie sich innerhalb des Kosten- oder Zeitrahmens bewegen oder die erwarteten Ertr\u00e4ge abwerfen werden \u2013 oder auch nur zur Vollendung kommen.\nNach dieser Sichtweise lassen sich Menschen oft (aber nicht immer) auf riskante Projekte ein, weil sie deren Erfolgsaussichten allzu optimistisch einsch\u00e4tzen. \u2026 [Diese Idee] erkl\u00e4rt vermutlich mit, weshalb Menschen prozessieren, weshalb sie Kriege anzetteln und kleine Firmen gr\u00fcnden.\u201c<\/span>

Danial Kahneman \u2013 @21.06.22\u2019xx.xxx@ \u2013 Schnelles Denken, langsames Denken <\/span><\/p>

Was am Ende z\u00e4hlt<\/h2>\u201eWas allerdings am Ende z\u00e4hlt, ist die Tat, ist das, was in der wirklichen Welt stattfindet, und nicht, was man wollte oder was empfunden hat, als man es nicht wollte. Das sind alles letztlich Fragen f\u00fcr Anw\u00e4lte, die auf mildernde Umst\u00e4nde pl\u00e4dieren wollen.\u201c<\/span>

Christoph S\u00fc\u00df \u2013 @21.05.22\u2019xx.xxx@ \u2013 Morgen letzter Tag<\/span><\/p>

Wut und Zorn<\/h2>\u201eDann rei\u00dft der Zorn die Trauer heraus aus der Depression; dann ist der Zorn das Gegenteil der verbreiteten Kann-man-eben-nicht-machen-Haltung; dann ist er etwas anderes als Wut. Ein W\u00fcterich will sich abreagieren. Der Zornige will agieren. \u2026 Der W\u00fcterich verliert den Kopf. Der Zornige bewahrt sich den Verstand.\u201c<\/span>

Herbert Prantl \u2013 @21.00.19\u2019xx.xxx@ \u2013 Wir sind viele<\/span><\/p>

Macht<\/h2>\u201eSeit dem Ende des kalten Krieges und dem Beginn des Informations\u00adzeitalters haben sich die Koordinaten der Macht dramatisch verschoben: Nicht mehr milit\u00e4rische St\u00e4rke oder wirtschaftliche St\u00e4rke allein entscheiden dar\u00fcber, wer seine Interessen durchsetzen kann, sondern es z\u00e4hlt auch der intelligente Umgang mit anderen Kulturen und neuen Technologien.\u201c<\/span>

Joseph Nye \u2013 @20.08.02\u2019xx.xxx@ \u2013 Macht im 21. Jahrhundert<\/span><\/p>

Exponenten<\/h2>\u201eDas kann nicht ewig so weiter gehen. Es ist das Wesen der Exponenten, dass man sie immer weiter nach oben treibt \u2013 bis es schlie\u00dflich zur Katastrophe kommt.\u201c<\/span>

Gordon Moore \u2013 @14.??.??\u2019xx.xxx@ \u2013 Erfinder des Moore\u2019schen Gesetzes<\/span><\/p>

Einfachheit<\/h2>\u201eDas ist eines meiner Mantras gewesen \u2013 Fokus und Einfachheit. Einfach kann schwerer als komplex sein: Man muss hart arbeiten, um das eigene Denken so sauber zu bekommen, damit man es einfach machen kann. Aber zuletzt lohnt es sich, weil man Berge versetzen kann, wenn man erst mal dahin gelangt.\u201c<\/span>

Steve Jobs \u2013 @06.06.00\u2019xx.xxx@ \u2013 in einem Interview der Zeitschrift \u201eBusiness Week\u201c<\/span><\/p>

Utopist<\/h2>\u201eWas der Utopist verurteilt, ist nicht so sehr das B\u00f6se im herk\u00f6mmlichen Sinne, sondern die Unver\u00adfrorenheit einer Welt, die sich damit zufrieden gibt, voller Makel und Defekte zu existieren.\u201c<\/span>

Thomas Molnar \u2013 @-01.03.04\u2019xx.xxx@ \u2013 Utopia: The Perennial Heresy<\/span><\/p>

I\u2019ll be gone<\/h2>\u201eLike a bat out of hell, I\u2019ll be gone when the morning comes<\/span>
<\/div>But when the day is done and the sun goes down<\/span>
<\/div>And the moonlight\u2032s shining through<\/span>
<\/div>Then like a sinner before the gates of heaven<\/span>
<\/div>I\u2019ll come crawling on back to you\u201c<\/span>

Meat Loaf \/ Jim Steinman \u2013 @-14.12.07\u2019xx.xxx@ \u2013 Bat out of Hell<\/span><\/p>

Freiheit<\/h2>\u201eFreiheit \u2013 das hei\u00dft keine Angst haben, vor nichts und niemand.\u201c<\/span>

Konstantin Wecker \u2013 @-14.??.??\u2019xx.xxx@ \u2013 Willy<\/span><\/p>

Die Kugel in der Fl\u00e4che<\/h2>\u201eSie leben auf einer Ebene. Was Sie als \u201aFl\u00e4chenland\u2018 betiteln, ist eine ausgedehnte glatte Schicht einer Substanz, die ich als Fl\u00fcssigkeit bezeichnen k\u00f6nnte, auf (oder in) deren Oberfl\u00e4che Sie und Ihre Landsleute sich umherbewegen, ohne sich dar\u00fcber zu erheben oder darunter abzusinken.<\/span>
\"\"\"\"<\/figure>Ich selbst bin keine ebene Figur, sondern vielmehr ein K\u00f6rper. Sie nennen mich einen Kreis; in Wirklichkeit aber bin ich kein Kreis, sondern bestehe aus unz\u00e4hligen Kreisen von unterschiedlicher Gr\u00f6\u00dfe \u2013 vom Umfang eines Punktes bis hin zu einem Kreis von dreiunddrei\u00dfig Zentimetern Durchmesser, einer auf den anderen geschichtet. Wenn ich Ihre Ebene schneide wie gerade eben jetzt, erzeuge ich in Ihrer Ebene einen Anschnitt, welchen Sie, ganz zutreffend, als Kreis bezeichnen. Denn selbst eine Kugel \u2013 das ist meine eigentliche Bezeichnung in meinem eigenen Land -, kann sich einem Einwohner Fl\u00e4chenlands (sofern er sich diesem \u00fcberhaupt zeigt) nur als Kreis zeigen.\u201c<\/span>

Edwin A. Abbott \u2013 @-107.??.??\u2019xx.xxx@ \u2013 Fl\u00e4chenland<\/span><\/p>

Wissen<\/h2>\u201eLernen Sie von mir, wenn auch nicht durch Vorschriften, so doch wenigstens durch das Beispiel, wie gef\u00e4hrlich Wissen ist und wieviel gl\u00fccklicher derjenige Mensch, welcher seine Geburtsstadt f\u00fcr die Welt h\u00e4lt, als derjenige der gr\u00f6\u00dfer werden will, als es seine Natur erlaubt.\u201c<\/span>

Marry Shelley \u2013 @-161.??.??\u2019xx.xxx@ \u2013 Frankenstein<\/em><\/span><\/p>

Der Trag\u00f6die erster Teil<\/h2>Habe nun, ach! Philosophie,<\/span>
<\/div>Juristerei and Medizin,<\/span>
<\/div>Und leider auch Theologie<\/span>
<\/div>Durchaus studiert, mit hei\u00dfem Bem\u00fchn.<\/span>
<\/div>Da steh\u2018 ich nun, ich armer Tor,<\/span>
<\/div>Und bin so klug als wie zuvor!<\/span>

Johann Wolfgang von Goethe \u2013 @-183.??.??\u2019xx.xxx@ \u2013 <\/em> Faust<\/span><\/p>

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 Tractatus Quanticum„Mein Wissen \u00fcber die Welt ist eine bestimmte Perspektive.“\u201e \u2026 wir haben all dies niedergeschrieben, da wir tats\u00e4chlich der Meinung sind, dass es gar nicht so schlecht ist, nicht zu schweigen, selbst wenn man nicht dar\u00fcber sprechen kann, sondern vielleicht nur, wie wir von ihm gelernt haben, die Warnung im Ged\u00e4chtnis zu behalten, dass…
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